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作者:魏泽翔发布时间:2020-04-07 07:32:07  【字号:      】

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马褂。旧时男子穿于长衣之外的短褂。其长仅及于脐,较外褂为短。本满族人骑马时所著。故称。初惟营兵服之,康熙以后穿者渐多,乃成为无人不穿的常服。有长袖、短袖、宽袖、窄袖、对襟、大襟、琵琶襟诸式。袖口平,不作马蹄式。其常见者:一、黄马褂。一种官服。清代凡巡幸扈从大臣,如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫长,皆例准穿黄马褂。有功大臣也特赐穿着。二、对襟马褂。又名得胜褂,对襟方袖。初仅用于行装,后渐为平居之便服。三、大襟马褂。亦为便服,唯非对襟而右衽。俗以右手为大手,因名衣襟为大襟。其四周有以异色为缘者。四、琵琶襟马褂。其右襟短而略如短襟袍,故亦称缺襟马褂。余见路旁之土,播殖百谷,午未之地,其盛长养之时乎?大驿之土通达四方,申酉之地,其得朋利亨之理乎?城头之土取堤防之功,五公恃之,立国而为民也,壁上之土明粉饰之用,臣庶资之,爰居而爰处也;沙中之土,土之最润者也,土润则生,故成其未来而有用;屋上之土,土之成功者也,成功者静,故止一定而不迁。盖居五行之中,行负载之令,主养育之权,三才五行皆不可失,处高下而得位,居四季而有功,金得之锋锐雄刚,火得之光明照耀,木得之英华越秀,水得之滥波不泛,土得之稼穑愈丰。聚之不散,必能为山,山者,高也;散之不聚,必能为地,地者,原也。用之无穷,生之罔极,土之功用大矣哉!就是龙太子敖玉也是异常地震撼,心里尽是猜测着乐毅的身份,“难道是进化成人形的妖兽,还是巫族?修士不可能拥有如此坚硬的身体。”敖玉正反复地猜测乐毅的身份,如果是修士还好,但是如果是巫妖两族的话,那就麻烦了,巫妖正在为准备大战而忙得不可开交,气氛异常浓重,一旦发生一点风吹草动,都会引起连锁后果。如果被波及就是不死也要脱层皮。所以,敖玉也是颇有些犹豫,不过一会儿后,敖玉的心还是坚定了下来。既然已经结成仇家,就绝对不会放过,只有不死不休这条路。霸王枪法:霸王怒哮、横扫千军、时不利兮、力拔山河、独霸八都、四面楚歌、霸王回马、乌江自刎、直捣关中、英雄无泪、垓下之围、楚河汉界、乌骓救主、楚汉鸿沟、霸王别姬那在火云洞中修炼的天皇伏羲与地皇神农闻言相对一笑。伏羲道:“人皇任上,得此多大机缘。怕是将来成就还在你我之上!”神农点头称是,叹道:“我等三皇却是欠圣父蓬莱岛一脉太多啊!”

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张渭栋整理编辑)

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